Sebagian besar manusia boleh jadi tidak mengetahui bahwa TAUBAT adalah KEWAJIBAN SEUMUR HIDUP, kewajiban yang permulaan dan akhir bagi seorang hamba serta awal, pertengahan dan akhir dari tingkatan peribadahan. BETAPA kita banyak sekali berbuat dosa dan tak pernah lepas dari kesalahan serta bersikap lalai di hadapan Allah baik siang maupun malam.
Lantas bagaimana kita dapat menyucikan hati dan membersihkan semua dosa, kesalahan dan noda-noda kemaksiatan tersebut? BAGAIMANA kita bisa mendapatkan AMPUNANAllah dan maaf-Nya semua dosa-dosa kita? Tak salah lagi jika kebutuhan kita terhadap TAUBAH amatlah memaksa, bahkan amatlah MENDESAK. Seiring dengan kenyataan itu, betapa Alloh Ta’ala MEMBUKA PINTU TAUBAT LEBAR-LEBAR, SETIAP SAAT, SEPANJANG WAKTU dan SELAMA manusia masih memiliki umur, mempersilahkan mereka untuk memasukinya KAPAN SAJA! DIA TA-ALA berharap semua hambanya mau kembali ke jalan-Nya, dan bergembira terhadap seorang hamba yang mau berTAUBAT kepada-Nya dengan kegembiraan yang melebihi seorang pengembara yang menemukan tunggangan dan perbekalannya yang telah sekian lama hilang kemudian menemukannya kembali. SUBHANALLAH.’ MENAKJUBKAN!!! MARI, kita sambut seruan Allah ini! Kita RAIH KEISTIMEWAAN rahasia TAUBAT! Kita ambil kesempatan ini SEBELUM….Pintu TAUBAT ditutup dan NYAWA telah sampai di tenggorokan Dan waktu telah HABIS. Kemudian kita akan MENYESAL TAK BERKESUDAHAN….
Minggu, 06 September 2009
Taubat
Selasa, 03 Maret 2009
Agris-Tambi
Pada masa pemerintahan Hindia Belanda sekitar tahun 1865 Perusahaan Perkebunan Tambi adalah salah satu perusahaan milik Belanda, dengan nama bagelen Thee & Kina Maatschappij yang berada di Netherland. Di Indonesia perusahaan tersebut dikelola oleh NV John Peet yang berkantor di Jakarta.
Ketika revolusi kemerdekaan meletus, perusahaan diambil alih oleh Pemerintah Republik Indonesia dan para pekerjanya diangkat menjadi Pegawai Perkebunan Negara (PPN).
Setelah Konferensi Meja Bundar pada tahun 1950 perusahaan diserahkan kembali kepada pemilik semula yaitu Bagelen Thee & Kina Maatschappij. Pada tahun 1954 perusahaan dijual kepada NV Eks PPN Sindoro Sumbing, perusahaan yang didirikan oleh Eks Pegawai Perusahaan Perkebunan Negara.
Pada Tahun 1957 NV Eks PPN Sindoro Sumbing bekerja sama dengan Pemerintah Daerah Wonosobo mendirikan sebuah perusahaan baru dengan nama NV Tambi dan sekarang dengan nama PT. Perkebunan Tambi.
PT. Perkebunan Tambi sekarang dalam jangka waktu pendek sedang mengembangkan potensi keindahan dan daya tarik alam perkebunan sebagai wisata agro dengan nama Agrowisata Perkebunan Teh Tambi.
DATA PERUSAHAAN
PT Perkebunan TAMBI memiliki 3 unit perkebunan, yakni:
» Unit Perkebunan Tambi
» Unit Perkebunan Bedakah
» Unit Perkebunan Tanjungsari
Luas areal : 829,14 ha
Jenis Produk : Teh Hitam
Produksi per Tahun : 1800 sd 2000 ton
Lokasi Perkebunan:
Lereng Sebelah barat Gunung Sindoro dan Sumbing di bagian tengah Jawa Tengah - Indonesia
Ketinggian : 800 sd 2000 MDPL
Curah Hujan : 2500 sd 3500 mm per tahun
Pemasaran : Ekspor ke berbagai negara antara lain ; Amerika Serikat, Canada, Jerman, Polandia, Inggris, Australia, Selandia Baru, Rusia, Irak, Uni Emirat Arab dan pemasaran dalam negeri.
PRODUK TEH TAMBI
Cap Petruk
100 gr
Cap Petruk
200 gr
Cap Cakil
100 gr
Cap Cakil
250 gr
Cap Gunung
100 gr
Pecco Souchon
125 gr
Pecco Souchon
250 gr
Broken Orange Pecco
200 gr
Broken Orange Pecco
400 gr
Tambi (Tea Bag/Teh Celup)
50 gr
Lanjut membaca “Agris-Tambi” »»
Senin, 02 Maret 2009
Engkau maha Agung ya Allah
(Semua yang ada di langit dan di bumi selalu meminta pada-NYA.Setiap waktu Dia dalam kesibukan.) ( QS.Ar-Rahman: 29)
Ketika laut bergemuruh, ombak menggunung, dan angin bertiup kencang
menerjang, semua penumpang kapal akan panik dan menyeru, " Ya Allah!"
Ketika seseorang tersesat di tengah gurun pasir; kendaraan menyimpang
jauh dari jalurnya; dan para kafilah bingung menentukan arahperjalanannya,mereka akan menyeru, " Ya Allah ! "
Ketika musibah menimpa, bencana melanda, dan tragedi terjadi, mereka
yang tertimpa akan selalu berseru, " Ya Allah!"
Ketika pintu-pintu permintaan telah tertutup, dan tabir-tabir permohonan
digeraikan, orang-orang mendesah, " Ya Allah !"
Ketika semua cara tak mampu menyelesaikan, setiap jalan terasa
menyempit, harapan terputus, dan semua jalan pintas membuntu, mereka
pun menyeru , " Ya Allah!"
Ketika bumi terasa menyempit dikarenakan himpitan persoalan hidup
dan jiwa serasa seolah tertekan oleh beban berat kehidupan yang harus
Anda pikul, menyerulah, " Ya Allah! "
Kuingat Engkau saat alam begitu gelap gulita,
dan wajah zaman berlumuran debu hitam
Kusebut nama-MU dengan lantang di saat fajar menjelang,
dan fajarpun merekah seraya menebar senyuman indah
Setiap ucapan baik, doa yang tulus, rintihan yang jujur, air mata yang
menetes penuh keikhlasan, dan semua keluhan yang menggudah-
gulanakan hati adalah hanya pantas ditujukan ke hadirat-NYA.
Setiap dini hari menjelang, tengadahkan kedua telapak tangan,
julurkan lengan penuh harap, dan arahkan terus tatapan matamu ke
arah-NYA untuk memehon pertolongan! Ketika lidah bergerak, tak lain
hanya untuk menyebut, mengingat dan berdzikir dengan nama-NYA.
Dengan begitu, hati akan tenang, jiwa akan damai, syaraf tak lagi
menegang, dan iman kembali berkobar-kobar.
Demikianlah, dengan selalu menyebut nama-NYA, keyakinan akan
semakin kokoh. Karena,
(Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamban-NYA.) QS. Asy-Syu'ra:19
Allah : Nama yang paling bagus, susunan huruf yang paling
indah, ungkapan yang paling tulus, dan kata yang sangat berharga.
(Apakah kamu tahu ada seseorang yang sama dengan Dia
(yang patut disembah) ? ) QS.Maryam : 65
Allah : Milik-NYA semua kekayaan, keabadian, kekuatan, pertolongan,
kemuliaan, kemampuan, dan hikmah.
(Milik siapakah kerajaan pada hari ini? Milik Allah Yang Maha Esa
lagi Maha Mengalahkan) QS. Ghafir : 16
Allah: dari-NYA semua kasih-sayang, perhatian, pertolongan, bantuan,
cinta dan kebaikan.
(Dan, apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah-lah
datangnya) QS. An-Nahl: 53
Allah: Pemilik segala keagungan, kemuliaan, kekuatan dan keperkasaan.
Betapun kulukiskan keagungan-MU dengan deretan huruf,
Kekudusan-MU tetap meliputi semua arwah
Engkau tetap Yang Maha Agung, sedang semua makna,
akan lebur, mencair, di tengah keagungan-MU, wahai Rabku
Ya Allah, gantikanlah kepedihan ini dengan kesenangan, jadikan
kesedihan itu awal kebahagian, dan sirnakan rasa takut ini menjadi
rasa tentram. Ya Allah, dinginkan panasnya kalbu dengan salju
keyakinan, dan padamkan bara jiwa dengan air keimanan.
Wahai Rabb, anugerahkan pada mata yang tak dapat terpejam
ini rasa kantuk dari-MU yang menentramkan, tuangkan dalam jiwa yang
bergolak ini kedamaian, dan ganjarlah dengan kemenangan yang nyata.
Wahai Rabb, tunjukanlah pandangan yang kebingungan ini kepada
cahaya-MU, bimbinglah sesatnya perjalanan ini ke arah jalan-MU
nmerapat ke hidayah-MU!
Ya Allah, sirnakan keraguan terhadap fajar yang pasti datang dan
memancar terang, dan hancurkan perasaan yang jahat dengan
secercah sinar kebenaran. Hempaskan semua tipu daya setan dengan
bantuan bala tentara-MU!
Ya Allah, sirnakan dari kami rasa sedih dan duka, dan usirlah
kegundahan dari jiwa kami semua!
Kami berlindung kepada-MU dari setiap rasa takut yang mendera,
hanya kepada-MU kami bersandar dan bertawakal, hanya kepada-MU
kami memohon, dan hanya dari-MU lah semua pertolongan.
Cukuplah Engkau sebagai Pelindung kami, karena Engkaulah
sebaik-baik Pelindung dan Penolong.
Sumber : Buku LA TAHZAN (Pengarang : DR. Aidh Al-Qarmi)
Lanjut membaca “Engkau maha Agung ya Allah” »»
Hidup yang Sempit
Hidup Yang SempitDengan iman, seseorang akan memiliki bashirah (kepekaan, ketajaman mata hati). Ia akan tahu hakikat dan tujuan hidupnya.
Sebaliknya manakala iman kurang diasah, maka kepekaan itu akan lambat laun lenyap. Ia akan melihat dunia dengan cara pandang yang salah. Dunia pun dengan berbagai macam daya pikatnya akan menipu para pencintanya. Seakan-akan yang manusia kejar adalah kenikmatan, padahal jurang yang menyengsarakan. Maksud hati menggapai kesenangan selamanya, tak pelak yang ia hadapi hanyalah fatamorgana. Jalan yang ia tempuh justru semakin menjauhkannya dari kebahagiaan yang hakiki.
Allah memberi kita peluang yang besar untuk mendapatkan kehidupan yang lapang. Akan tetapi manusia hanya akan memperoleh kehidupan yang sempit bila menjauh dari peringatan-Nya. Bisa jadi orang menganggap kesempitan hidup hanyalah terjadi pada orang yang miskin saja. Tapi sejarah memberi pelajaran kepada kita bahwa hidup yang sempit bukan monopoli milik orang yang kekurangan materi.
Belajarlah dari cerita lama kehidupan Qarun yang sempit dibalik kenikmatan akan harta melimpah dan jabatan strategis yang dimilikinya. Anugerah kekayaan justru membuat ia berpaling dari hidayah, tidak mau mengikuti Nabi Musa alaihis salam saat itu. Ketika ia sombong, tak mensyukuri nikmat, bahkan menjauh dari peringatan Allah maka kemewahan dunia itulah yang kemudian menghancurkannya. Jadi orang kaya pun dapat menjadi sempit hidupnya bila tidak mau taat kepada Tuhannya.
Tabiat Hidayah
Rupanya hidayah memiliki tabiat simetris dengan keseriusan manusia. Ia hanya mau menghampiri orang yang sungguh-sungguh mencarinya. Setiap insan yang berupaya terus menerus menjalani kehidupan dengan intuisi iman. Ia memulai segala kiprahnya dengan niat murni karena Allah, menelusuri kehidupan dengan mengikuti jalan yang telah dilalui oleh para kekasih Allah, dan tujuan hidupnya hanyalah mencari ridha Allah. Dalam kehidupan singkat ini pun ia tidak mau berpaling walau sekejap dari hidayah atau bermaksiat kepada Allah.
Qarun adalah kaumnya Nabi Musa bahkan ia adalah anak pamannya. Realitanya Allah tidak melekatkan hidayah pada Qarun walaupun ia hidup berdekatan dengan Musa, karena ia tidak mau menjadikan iman sebagai sumber kelapangan hidupnya yang sesungguhnya.
Betapa Qarun sudah diberi pintu kemudahan di dunia, sampai kunci-kunci pintu kekayaannya musti dipikul oleh orang yang kuat. Ini pertanda bahwa secara materil ia sangat kaya. Tapi begitulah pada akhirnya ia ditenggelamkan bersama dengan harta yang selama itu membuat dirinya kufur. Jadi sejatinya kunci kekayaan manusia adalah iman dan itulah jalan penghantar kenikmatan yang kekal. Qarun tidak menyadari hal itu yaitu harta hanya sekedar ujian bagi dirinya.
Akibat Menjauhi Hidayah
Allah mengancam manusia, "Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sungguh, dia akan menjalani kehidupan yang sempit". Pada babak kehidupan pertama yaitu di dunia, orang kaya akan mengalami nasib seperti Qarun. Orang yang dihimpit kesulitan hidup berupa kekurangan materi juga akan semakin merasakan dunia ini menyesakkan dirinya manakala ia tidak memperbaiki kualitas imannya. Itulah kesempitan yang diberikan versi dunia.
Efek lanjutan tak menghiraukan kebutuhan akan iman adalah keniscayaan hidup sempit pada babak hidup kedua yaitu di akhirat. "Dan Kami akan mengumpulkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta". Ancaman kesempitan hidup di akhirat berupa kegelapan ketika dibangkitkan karena buta. Padahal saat itu penglihatan sangatlah penting dimiliki, karena setiap manusia akan melewati titian di atas neraka menuju surga. Bagaimana halnya sang buta? Bisa jadi baru satu ayunan ia melangkah, dirinya sudah terjerumus masuk dalam azab neraka.
Wajarlah mereka berkata, "Ya Tuhanku, mengapa Engkau kumpulkan aku dalam keadaan buta, padahal dulu aku dapat melihat?". Maka saat itulah Sang Penyedia Hidayah di dunia mengatakan padanya, "Demikianlah, dahulu telah datang kepadamu ayat-ayat Kami, dan kamu mengabaikannya, jadi begitu (pula) pada hari ini kamu diabaikan".
Hidayah Ayat Cinta-Nya
Allah telah menyediakan pintu kelapangan hidup walaupun jalan hidup itu sulit. Ia pula yang memberikan ketentraman dengan hadirnya kemudahan materi sebagai penopang hidup. Syaratnya hanyalah kita beriman dan istiqamah dalam keimanan itu.
Sesungguhnya orang-orang yang berkata: "Tuhan kami adalah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat-malaikat akan turun kepada mereka (dengan berkata), "Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu bersedih hati; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan kepadamu". (Qs. Fushshilat: 30)
Dan bagi orang beriman dan berupaya melanggengkan imannya, tidak ada jalan utama yang lain kecuali ia harus gemar membaca surat cinta Allah. Ia berupaya untuk memahaminya sehingga menjadi petunjuk yang jelas menuntun hidupnya. Ia juga harus menguatkan ikhtiar untuk menghafalkan sebanyak-banyak Al-Qur'an agar segala bisikan kemaksiatan mampu terkalahkan dengan ayat-ayat yang meresap dalam hatinya. Dan pada akhirnya dapat menjelma berupa kemampuan menggerakkan seluruh anggota tubuh agar beramal sesuai panduan Allah dalam ayat-ayat cinta-Nya. Itulah tujuan asasi diturunkannya Al-Qur'an.
Sebenarnya, (Al-Qur'an) itu adalah ayat-ayat yang jelas di dalam dada orang-orang yang berilmu. Hanya orang-orang yang zalim yang mengingkari ayat-ayat Kami. (Qs. Al-Ankabut: 49)
Wallahu a'lam.
Lanjut membaca “Hidup yang Sempit” »»
Buruk sangka datang...knapa..
Kebiasaan berburuk sangka telah ada sejak lama. Di sekitar kita, bila dicermati, bertebaran sikap manusia yang berprasangka buruk. Sebutlah pandangan mata curiga, sinis, ekspresi kecut yang penuh apriori, sampai dalam bentuk sikap kasar yang tidak bersahabat.Menurut para ahli, buruk sangka merupakan salah satu mekanisme psikologis yang paling alamiah dalam diri manusia. Karena itu, sulit sekali menghilangkan buruk sangka. Banyak faktor yang memicu merebaknya prasangka-prasangka buruk:
1. Faktor lingkungan
Lingkungan memberi pengaruh yang cukup besar bagi lahirnya sikap buruk sangka. Lingkungan dimaksud bisa keluarga, masyarakat, tempat bekerja, sekolah, dan lain sebagainya. Lingkungan yang kejam, kotor, dan tidak sehat seringkali memberi pengaruh kuat bagi lahirnya kebiasaan buruk sangka. Bahkan, dalam budaya orang-orang ‘primitif’, buruk sangka seringkali menjadi acuan utama kehidupan sosial mereka, sebagai kompensasi timbal balik dari lingkungannya yang memang buruk.
Seperti yang terjadi pada suku Dobu di Melanesia. Ideologi hidup mereka adalah sihir. Akibatnya, paradigma hidup mereka pun banyak yang terjungkal. Setiap anak-anak Dobu meyakini bahwa kehidupan mereka diatur oleh kekuatan sihir. Maka, begitu ada yang terkena bencana atau musibah, muncullah aksi balas dendam dari keluarganya kepada pihak-pihak yang diduga telah menyihir anggota keluarganya.
Setiap orang dari suku tersebut selalu takut kalau diracun. Makanan dijaga ketat. Hanya dengan orang-orang tertentu saja suku Dobu mau makan bersama. Sikap curiga, buruk sangka, tidak dapat dipercaya, menjadi budaya hidup mereka.
Lingkungan hidup yang keras bisa menumbuhsuburkan sikap cepat curiga. Ia identik dengan medan tempat setiap orang harus bertarung mempertahankan hidupnya.
Berjibaku mengejar apa yang bisa ia makan, meski harus memangsa orang lain dengan jalan yang salah. Bagaimana dengan lingkungan kita? Atau Bagaimana dengan lingkungan kerja kita?
2. Keyakinan yang salah
Keyakinan yang salah bisa melahirkan buruk sangka. Termasuk dalam kategori ini adalah ideologi atau aqidah yang salah. Seperti berburuk sangka kepada Allah, dengan menuduh-Nya tidak adil. Orang-orang jahiliyah sebelum Islam punya keyakinan yang terkait erat dengan prasangka buruk. Setiap memasuki hari-hari yang baru, mereka mengukur nasib dengan apa yang pertama kali mereka lihat. Bila pagi itu mereka melihat ular, atau burung gagak, atau apa saja yang berwarna hitam, pertanda hari buruk sedang menanti.
Dalam Islam, perilaku seperti itu disebut dengan tathayyur. Secara bahasa, tathayyur artinya sebuah perilaku menyandarkan sikap kepada burung (tha-ir). Tindakan seperti itu dilarang keras oleh Islam karena bisa merusak kemurnian akidah.
Buruk sangka dengan kemasan keyakinan seperti itu masih banyak menyebar dalam masyarakat. Terlebih bila masyarakat tersebut dahulunya penganut paham animisme. Tetapi, dalam perkembangan selanjutnya, masyarakat modern pun banyak yang masih terjerat perilaku seperti itu. Banyak yang menggantungkan nasibnya kepada ramalan-ramalan aneh.
3. Kepentingan Politik
Kepentingan-kepentingan politik juga menjadi pemicu lahirnya sikap buruk sangka. Definisi kepentingan politik yang dimaksud tidak selalu harus dalam konteks kekuasaan di sebuah negara, dari tingkat lurah sampai presiden. Bisa saja berbentuk politik pencapaian jabatan di sebuah instansi, politik pencapaian tujuan tertentu dalam sebuah organisasi, atau dalam sebuah komunitas masyarakat.
Di jaman Soeharto berkuasa, tak sedikit kebijakan politik yang dijalankan berdasarkan buruk sangka. Kekhawatiran dan ketakutan kepada umat Islam dalam kurun yang cukup lama telah menjadi alasan untuk berlaku diskriminatif kepada anak bangsanya sendiri.
Tragedi Priok misalnya, telah banyak memakan korban. Bahkan banyak orang yang sama sekali tak punya urusan dengan peristiwa Priok juga terdzalimi dengan kejam.
Pendek kata, kepentingan politik telah menjadikan alasan sistem kewaspadaan nasional sebagai pembenaran tindakan-tindakan brutal, yang dasarnya hanya prasangka buruk. Identifikasi bahwa semua orang Islam yang nampak konsisten disebut bagian dari ekstrim kanan, yang akan merongrong kewibawaan negara, menggulingkan pemerintahan yang sah, adalah idiom-idiom buruk sangka yang terus dijadikan komoditas politik Soeharto. Sayangnya, idiom ekstrim kanan juga masih didengungkan oleh penguasa saat ini. Bahkan, muncul kebiasaan menyebarkan prasangka dan keresahan dengan menyebut inisial, sebagai tertuduh dalam beberapa kasus.
Tentu semua orang tidak ingin, bila bangsa ini terus menerus dipimpin oleh penguasa yang kebijakan politiknya hanya berdasar buruk sangka, berpijak pada asumsi-asumsi buta, atau bahkan hanya karena selera suka atau tidak suka.
4. Estimasi Pertahanan Diri
Kadang, orang punya prasangka buruk demi kepentingan mempertahankan diri. Rasa aman yang ingin diperoleh seseorang sering kali diwujudkan dengan membuat lingkar pengaman secara psikologis atas semua orang yang dihadapi. Kebiasaan ini bahkan telah merambah ke sektor-sektor kehidupan harian. Ada penelitian unik (Baron & Byrne,1997) tentang kecenderungan para perawat di rumah sakit yang enggan merawat orang-orang gemuk, karena prasangka ringan (mild prejudice) yang tak berdasar. Mereka berprasangka bahwa orang gemuk umumnya sulit diberi pelayanan perawatan. Tentu saja ini belum tentu benar. Tapi, begitulah adanya.
Estimasi pertahanan diri yang dasarnya buruk sangka sangat berbahaya. Ia bisa melahirkan stereotipe. Sebuah penyeragaman pandangan atas suatu obyek dengan totalitas. Seperti sangkaan bahwa ‘laki-laki yang menuntun motor di tengah malam itu pasti pencuri’, ‘orang yang berambut panjang itu pasti preman’, dan lain sebagainya.
Pengalaman unik seorang pemuda berikut bisa menjadi pelajaran. Arman (24 tahun), sempat gemetar dan serta merta menjauhi laki-laki berkulit gelap berminyak, berambut gondrong, berbadan besar serta berpakaian lusuh yang menghampirinya. Malam itu, ia terpaksa tidur di emperan toko. Arman bukan pengemis atau gelandangan, melainkan pemuda ‘rumahan’ yang ‘terlunta-lunta’ di Jakarta. Dari Surabaya, Arman memutuskan mendatangi teman lamanya di Jakarta. Ia berencana menetap sementara di rumah temannya sambil mencari kerja, berbekal ijazah SMA dan beberapa ijazah kursus. Di luar dugaannya, sewaktu tiba di alamat yang dituju, temannya sudah pindah, dan -suatu hal yang tidak aneh- para tetangga tidak tahu alamat barunya.
Malam mulai tiba. Sementara Arman tidak ingin mengeluarkan uang untuk menginap di losmen. Ia khawatir, uang simpanannya keburu habis sebelum nasibnya jelas. Ketika malam semakin larut, akhirnya ia memilih emperan toko untuk bermalam. Tapi segera ia menyesali pilihannya, karena laki-laki gondrong itu sekonyong-konyong menghampirinya. Di kepalanya sudah berkecamuk, orang seram seperti itu pasti akan merampok, menganiaya atau bahkan membunuhnya.
Tapi laki-laki itu dengan ramah menegurnya, dan mengajaknya berbincang. Akhirnya, Arman justru menceritakan masalah yang menimpanya. Melihat ketulusan di sorot mata laki-laki itu, Arman tiba-tiba yakin, ia orang baik-baik. Bahkan ia melihat, laki-laki itu seperti iba padanya. Menurut pengakuan laki-laki itu, ia memiliki adik yang sebaya Arman, dan sekarang tinggal di kampung halamannya, di daerah Sumatera.
Akhirnya, malam itu Arman justru menginap di rumah laki-laki itu, di daerah kumuh pinggiran kali Ciliwung. Dan orang yang kemudian dipanggilnya Abang itu memberinya pekerjaan, sebagai kenek bis yang dikemudikannya. Beberapa bulan Arman tinggal di rumah laki-laki itu, yang ternyata benar-benar baik dan memperlakukan Arman seperti adiknya. Ia juga heran, di jaman seperti ini, masih ada orang yang tulus seperti itu. Kini Arman sudah bekerja sebagai pegawai di suatu kantor. Tapi ia tidak pernah melupakan kebaikan sang Abang.
Sikap stereotipe menilai sesuatu secara keseluruhan juga dialami oleh Musyarif (26). Ia mengisahkan pengalaman yang tak akan ia lupakan. Suatu hari seperti biasa ia naik bis umum dari tempat tinggalnya di Bekasi ke Jakarta untuk bekerja. Menjelang keluar tol UKI, dilihatnya seorang laki-laki dengan kacamata hitam terus mendekat-dekat kepada seorang wanita berjilbab. Musyarif yakin bahwa seorang copet sedang siap-siap beraksi. Ia berusaha sedikit menghalangi laki-laki itu. Begitu bus menurunkan penumpangnya di UKI, wanita berjilbab itu menggamit laki-laki berkacamata hitam itu dan menuntunnya. Ternyata laki-laki itu buta. Dari cara wanita itu membimbingnya, bisa dipastikan ia suaminya, atau paling tidak salah satu keluarga dekatnya."
Bila berlebihan, buruk sangka karena estimasi pertahanan diri bisa menjadi penyakit kepribadian seperti paranoid. Di mana orang punya rasa takut yang sangat berlebihan. Hingga melahirkan anggapan secara konsisten bahwa orang lain berusaha menuntut, merusak, atau mengancam. Bahkan, orang yang berpenyakit seperti itu menolak menceritakan rahasia kepada orang lain karena takut kalau informasi tersebut digunakan untuk melawan dirinya. Bisa juga berdampak kepada gangguan kepribadian skizotipal. Yaitu suatu sikap dan penampilan ganjil, selalu curiga, dan kecemasan sosial yang luar biasa terhadap orang yang tidak dikenal.
5. Ilmu yang Pas-Pasan
Keterbatasan ilmu juga menjadi pemicu bagi munculnya sikap buruk sangka. Minimnya pengetahuan akan berpengaruh pada kemampuan seseorang untuk memandang masalah, menyimpulkan, serta menentukan sikap atas berbagai peristiwa.
Dalam beberapa disiplin ilmu, kata ‘prasangka’ secara definitif diartikan sebagai penguasaan masalah sebesar 50 persen atau lebih tapi tidak sampai seratus persen. Ia sekaligus lawan dari kata ‘faham’, yaitu penguasaan masalah hingga seratus persen. Maka, orang yang tidak faham, sangat mungkin memaknai sesuatu dengan cara yang salah.
Setiap orang harus sadar, bahwa di atas yang tahu masih ada yang lebih tahu. Di atas yang berilmu masih ada yang lebih berilmu. Apalaqi hampir semua ilmu itu dinamis, berkembang, dan memunculkan hal-hal baru.
Buruk sangka karena keterbatasan pengetahuan bisa dihindari dengan mencari tahu. Dahulu, ketika Rasulullah memutuskan menerima perjanjian damai dengan orang-orang Quraisy di Hudhaibiyah, sebagian sahabat -termasuk Umar bin Khatab- memandang itu sebagai kekalahan. Tetapi dikemudian hari ia menyadari kekeliruan dugaannya.
Dahulu, Musa menganggap Hidhir telah bertindak aniaya. Membolongi perahu, membunuh anak, serta memperbaiki bangunan di suatu kampung yang penduduknya pelit. Setelah dijelaskan alasannya barulah ia menyadari bahwa dugaannya itu salah.
Disisi yang lain, ada juga hasil kesimpulan yang akhirnya memberikan nilai minus/kurang atas diri seseorang, yang mana instrumen penilaiannya benar-benar berdasarkan perangkat penilaian yang obyektif (misalnya mengacu pada poin-poin syakhsiyah Islamiyah). Namun ironisnya penilaian itu justru dianggap sebagai kesimpulan yang dipenuhi oleh rasa buruk sangka. Akibatnya, orang yang ilmu-nya pas-pas-an justru menaruh simpati kepada orang yang telah dinilai kurang tersebut. Lebih parah lagi jika rasa simpati itu sudah bersemayam sejak lama, sehingga melahirkan sikap proteksi atas semua penilaian yang kurang atas orang yang dikaguminya. Inilah bentuk lain dari buruk sangka terhadap suatu evaluasi yang obyektif. Wallahu’alam. Hanya orang yang kuat dan berilmu, yang mampu memikul amanah.
8. Diskriminasi ‘Besar-Kecil’
Adanya diskriminasi atas ‘orang-orang kecil’ oleh ‘orang-orang besar’ dalam berbagai bentuk juga merupakan salah satu korban buruk sangka. Seringkali orang-orang kaya memenuhi pikirannya dengan persepsi bahwa orang-orang miskin itu kumuh, udik, bodoh, bahkan pencuri. Padahal, orang-orang ‘besar’ banyak juga yang profesinya sebagai koruptor dan penjahat berkerah putih.
Seorang pembantu rumah tangga wanita, sebut saja Tina, di kawasan Jakarta Selatan pernah pergi meninggalkan majikannya karena tidak tahan dengan perlakuan diskriminatif yang ia terima. Kedekatan anak-anak majikannya dengan dirinya akhirnya tak mampu meluluhkan hatinya untuk pergi.
Kebetulan sekali saat ia pamit, baru saja ada penghuni rumah itu yang kehilangan uang. Dan, dengan serempak dirinya yang diperiksa. Tas kecil miliknya yang berisi pakaian pun tak urung dibongkar dan diacak-acak. Tina berusaha tabah meski sebagai manusia normal ia sebenarnya tidak rela diperlakukan kasar.
Diskriminasi ‘besar-kecil’ terjadi dalam banyak bentuk. Budaya feodalisme yang merambah beragam sektor kehidupan turut membudidayakan kebiasaan buruk sangka menjadi penyakit yang menyerang kemana-mana. Seorang tentara mengira dirinya yang paling kuat, sedang orang sipil itu lemah. Seorang dokter merasa dirinya yang paling punya pengetahuan tentang kesehatan, sedang pasien itu bodoh dan tidak tahu menahu soal penyakit.
Orang tua merasa dirinya paling tahu sedang anak-anaknya yang mulai tumbuh dianggap anak bau kencur yang tak mengerti apa-apa. Seorang kepala bagian, seorang manajer, seorang direktur, seorang ketua, merasa bahwa orang-orang yang berada dibawahnya lebih rendah dari dirinya. Rasialisme oleh rezim apartheid di Afrika juga bagian dari bentuk prasangka buruk, bahwa orang kulit putih lebih mulia dari orang kulit hitam. Semua itu adalah perilaku buruk sangka yang diskriminatif dan tidak semuanya benar.
Urat nadi buruk sangka masih sangat banyak. Dengan menekan semaksimal mungkin sikap berprasangka buruk, setidaknya kita telah memberi kontribusi yang cukup berarti bagi kelangsungan hidup banyak orang. Ya, kita memang harus berpikir sebelum bertindak. Kita harus berpengetahuan sebelum berkesimpulan. Sebuah pembiasaan diri yang tidak ringang, memang. Agar kita tidak salah langkah lagi dikemudian hari, karena hidup ini tidak mengenal siaran tunda. Wallahu’alam
Lanjut membaca “Buruk sangka datang...knapa..” »»
Terlintas di hati setiap insan
Prasangka memang hanya lintasan hati. Karenanya, berprasangka sebenarnya manusiawi. Tak ada orang yang mampu meredam atau menahan yang namanya lintasan hati. Tak ada orang yang tak pernah memiliki prasangka buruk terhadap orang lain. Tak seorang pun bisa menghilangkan sama sekali lintasan hatinya. Itu sebabnya, para sahabat mengajukan keberatannya kepada Rasulullah saat turun ayat "Dan bila engkau menampakkan apa yang ada dalam hatimu, atau engkau menyembunyikannya, niscaya Allah akan membuat perhitungan dengan kamu tentang perbuatanmu itu." (QS. Al-Baqarah : 284) Para sahabat yakin tak mampu menghalangi lintasan hatinya, jika itu termasuk dalam hitungan amal mereka. Akhirnya Allah menurunkan ayat selanjutnya, "Allah tidak akan memberikan beban kepada seseorang kecuali sebatas kemampuannya."Imam Ghazali mengurai penjelasan buruk sangka dalam satu sub tema tentang ghibah, membicarakan keburukan orang lain. Menurutnya, buruk sangka tak lain adalah ghibah bathiniyah (membicarakan keburukan orang dengan hati). "Sebagaimana Anda diharamkan untuk menyebut keburukan-keburukan orang lain, maka demikian pula Anda diharamkan untuk berburuk sangka pada saudara Anda," begitulah kata Imam Ghazali.
Apa yang harus dilakukan agar bisa menghindari bahaya buruk sangka?
Pertama, tumbuhkan empati kepada orang yang menjadi objek buruk sangka. Rasakanlah bila objek buruk sangka itu adalah diri Anda sendiri yang sangat mungkin mengalami banyak kekurangan. Tips ini sama dengan apa yang dianjurkan oleh Imam Ghazali, ketika ia membahas masalah ghibah. Untuk menghindari ghibah, menurut Imam Ghazali, salah satunya dengan merasakan bagaimana bila yang menjadi objek pembicaraan itu adalah diri sendiri. Bila kita senang mendengarnya, maka teruskanlah bicara. Tapi bila tidak, maka jauhilah pembicaraan negatif itu. Sama dengan kondisi ghibah dalam hati, cara menghindarinya bisa dengan membandingkan kondisi kita dengan kondisi orang yang menjadi objek prasangka.
Kedua, teliti dari mana sumber perasaan negatif, atau buruk sangka itu muncul. Bila ia datang dari informasi seseorang, langkah yang paling baik adalah melakukan pertanyaan lebih detail tentang asal usul berita miring itu. Apakah nara sumber berita itu benar-benar telah mengetahui secara autentik tentang kejadian yang memunculkan prasangka itu? Atau bisa juga ditanyakan langsung kepada yang bersangkutan tentang benar tidak-nya berita negatif tersebut. Bila Anda merasakan bahwa informasi itu belum tentu benar, berupayalah menghapuskan memori informasi itu dari pikiran Anda.
Ada riwayat hadits menarik yang disampaikan oleh Imam Ahmad dengan sanad shahih. Suatu ketika ada seorang lelaki melewati suatu kaum yang sedang berada dalam sebuah majlis. Orang laki-laki itu mengucapkan salam, mereka pun menjawab salam orang tersebut. Tapi tak berapa jauh orang itu pergi, salah seorang dalam majlis itu berkata, "Sesunguhnya aku membenci orang itu karena Allah." Orang yang mendengar perkataan itu terkejut dan mengatakan, "Buruk sekali apa yang engkau ucapkan. Demi Allah akan aku adukan hal ini pada Rasulullah."
Orang yang telah lewat itu kemudian dipertemukan oleh Rasulufah dengan orang yang memiliki prasangka buruk itu. "Mengapa kamu membencinya?" tanya Rasul. "Aku tetangganya, dan mengenalnya. Demi Allah aku tidak pernah melihatnya melakukan shalat kecuali yang diwajibkan," katanya. Orang itu berkata, "Tanyalah wahai Rasulullah, apakah ia pernah melihatku mengakhirkan sholat di luar waktunya atau aku pernah salah berwudhu, ruku’ atau sujud?" Orang yang berprasangka buruk itu mengatakan, "Tidak." Kemudian ia mengatakan, "Demi Allah aku tidak pernah melihatnya berpuasa sebulan kecuali pada bulan yang dipuasai oleh orang baik dan durhaka." Orang yang dituduh itu mengatakan, "Tanyakan wahai Rasulullah, apakah dia pernah melihatku tidak puasa pada bulan Ramadhan, atau aku mengurangi haknya?" Orang itupun menjawab, "Tidak."
Tapi ia masih menambahkan lagi alasan kebenciannya. "Demi Allah aku belum pernah melihatnya memberi orang yang meminta minta atau orang miskin sama sekali, aku juga tidak pernah melihatnya menginfakkan sesuatu di jalan Allah kecuali zakat yang juga dilakukan oleh orang yang baik dan durhaka," katanya. Orang yang dituduh itu mengatakan, "Tanyakan padanya ya Rasulullah, apakah dia pernah melihatku mengurangi zakat atau aku pernah menzalimi pemungut zakat yang memintanya?" Orang itu menjawab, "Tidak." Akhirnya Rasulullah berkata pada orang yang melontarkan kebencian tanpa alasan yang jelas itu. "Pergilah, barangkali dia lebih baik dari pada dirimu," ujar Rasulullah.
Ketiga, bila sumber informasi itu muncul dari dalam hati sendiri tanpa sebab-sebab yang jelas, kecuali sekadar penampilan lahir atau kecurigaan belaka. Beristigfar, dan mohon ampunlah pada Allah swt atas kekeliruan lintasan hati negatif itu. "Seseorang tidak boleh meyakini keburukan orang lain kecuali bila telah nyata dan tidak dapat diartikan dengan hal lain kecuali hanya dengan keburukan," begitu nasihat Imam Al-Ghazali.
Beliau mencontohkan, jika seseorang mencium bau minuman khamar dari mulut seseorang, ia masih belum boleh memastikan bahwa ia telah minum khamar, karena masih ada kemungkinan untuk dikatakan bahwa dia berkumur-kumur saja dan tidak meminumnya, atau mungkin dia dipaksa meminumnya.
Menurut Imam Ghazali, sesuatu yang tidak disaksikan dengan mata kepala dan tidak didengar dengan telinga sendiri, tapi muncul di dalam hati, maka itu tidak lain merupakan bisikan setan yang harus ditolak, karena syetan adalah makhluk yang fasik. Allah swt berfirman, "Hai orang-orang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya." (QS.Al-Hujurat:6)
Keempat, sadarilah bahwa lahiriyah seseorang tidak selalu identik dengan batinnya. Islam sama sekali tak mengajarkan penilaian seseorang dari aspek lahirnya. Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada bentuk tubuh kalian, tapi melihat pada hati kalian." Dalam hadits shahih yang lain disebutkan pula bagaimana Rasulullah menggambarkan bahwa kondisi orang yang secara lahiriyah kurang baik, berdebu, rambutnya kumal, dan banyak dipandang hina oleh seseorang, tapi orang tersebut adalah orang yang paling didengar doanya oleh Allah swt. Sebaliknya, orang yang bersih, dan menarik penampilan lahiriyahnya, ternyata orang itulah yang memiliki penilaian tidak baik di mata Allah swt.
Naif sekali, merasa curiga dan berburuk sangka karena alasan lahir. Allah swt bahkan menjelaskan bahwa di antara orang munafik biasanya memiliki penampilan yang memukau. "Dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu kagum." (QS. Al-Munafiqun : 4)
Kelima, terimalah fakta bahwa setiap orang pasti pernah lepas kontrol sesekali. Tidak perlu mengembangkan perasaan dan dugaan terlalu besar dengan suatu kesalahan yang dilakukan seseorang. Kesalahan itu adalah hal lumrah bagi manusia. Karenanya, coba arahkan perhatian itu pada diri sendiri, bukan pada orang lain. Terlalu besar memperhatikan kesalahan orang lain, merupakan salah satu sebab seseorang menjadi mudah mencurigai dan berburuk sangka. Ingatlah prinsip yang diajarkan Rasulullah saw, Berbahagialah orang yang disibukkan oleh aib dan kesalahan dirinya, ketimbang sibuk oleh aib dan kesalahan orang lain.
Keenam, salah satu pemicu buruk sangka adalah rasa was-was atau bayangan ketakutan yang akan kita terima akibat pihak tertentu. Untuk mengatasinya, tumbuhkan keyakinan kuat bahwa Allah swt Maha Mengetahui dan Maha Kuasa atas seluruh gerak gerik hambanya. Apa saja yang terjadi merupakan kehendak dan kekuasaan Allah swt. Keyakinan ini akan memunculkan kepasrahan dan ketenangan, serta tidak mudah membayangkan resiko pahit yang belum tentu benarnya. Keyakinan ini juga yang akan mengusir perasaan was-was dan bayangan menakutkan yang tak jelas ujung pangkalnya.
Ketujuh, untuk mematahkan gangguan syetan, terapi yang paling penting adalah dengan dzikir kepada Allah dan berusaha memperbanyak amal-amal ketaatan. Keduanya akan sangat menciptakan suasana hati yang hidup, bersih dan jernih. Hal ini lebih jauh akan menumbuhkan kualitas iman yang semakin tidak mudah bagi syetan untuk bersemayam di dalam hati. Di sinilah, seseorang akan mendapat cahaya Allah swt sehingga pandangannya akan mengarah pada firasat yang benar. Takutlah dari firasat seorang mu’min karena ia melihat dengan Nur Allah. (HR. Turmudzi)
Kedelapan, mintakan ampun kepada orang yang menjadi objek prasangka tanpa alasan yang jelas. Itu salah satu kafarat ghibah yang disebutkan oleh Imam Ghazali rahimahullah. Menurutnya, doa tersebut dapat menjengkelkan syetan sehingga syetan tidak bisa memasukkan lintasan negatif atas seseorang. Prasangka, menurutnya sama dengan ghibah dalam hati. Maka, tebusannya antara lain dengan memohon ampunan kepada Allah atas saudara yang dicurigai itu. Wallahu’alam.
Lanjut membaca “Terlintas di hati setiap insan” »»
Sabtu, 28 Februari 2009
Tv Stream Guide Gratis Film
lebih dari 1000 katagori ada di Tv StreamGuide..tidak ada pendaftaran,tidak ada download..langsung bisa anda nikmati..ok lanjutSelamat menikmati
Lanjut membaca “Tv Stream Guide Gratis Film” »»
Membuat Poster Film Action
Kita akan mencoba membuat sebuah "Poster Film Action".
Ciptakan dokumen baru dengan ukuran 750x550 pixels
Buka gambar penjara di seperti di bawah ini, drag kedalam dokumen baru yang kita buat tadi dan berikan nama penjara untuk layer gambar penjara ini.
Lakukan duplikat pada layer penjara dan beri nama Blurred Penjara.
Select layer penjara dan masuk ke menu: Filter > Blur > Lens Blur. Centang pada Faster, rubah Blur Focal Distance menjadi 0, Iris Shape menjadi Hexagon(6), Radius menjadi 25, Blade Curvature menjadi 0, Rotation menjadi 0, Brightness menjadi 0, Threshold menjadi 255, Noise menjadi 0 dan Distribution menjadi Uniform
Buka gambar orang nembak seperti ini
Crop dengan menggunakan Pen tool, dengan tujuan menghilangkan background nya. Sehingga tersisa orang nya saja.
Drag gambar orang di atas menuju ke dokumen baru kita. Rename layer orang ini dengan nama Hero. Lakukan resize dan sesuaikan ukurannya.
Pilih Soft Eraser tool dengan ukuran 800pt, klik satu kali di tengah2 layer Blurred penjara
Ciptakan sebuah layer baru di atas Hero dan berian nama Bayangan.
Lakukan Fill terhadap layer itu dengan warna #000000 gunakan Paint Bucket. Sesuaikan opacity nya layer ini menjadi 80%.
Pilih Soft Eraser tool dengan ukuran 800pt, klik satu kali di tengah2 layer Bayangan.
Layer > New Adjustment Layer > Hue/Saturation diatas semua layer, dengan komposisi :
Dan set Hue menjadi 0, Saturation menjadi -40 dan Lightness menjadi 0.
Layer > New Adjustment Layer > Exposure Adjustment diatas semua layers.
Dan set Exposure menjadi +0.6, Offset menjadi -0.01 dan Gamma Correction menjadi 1.2.
Layer > New Adjustment Layer > Levels Adjustment diatas semua layers.
Dan set Set nilai menjadi 20, 1, 240 dan kamu akan selesai :)
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori photoshop dengan judul Membuat Poster Film Action
Lanjut membaca “Membuat Poster Film Action” »»
000webhost - Hosting gratis PHP SQL
Bagi teman teman yang sedang berkelana mencari hosting - hosting gratis yang support PHP & MySql, baik yang akan digunakan untuk membantu meringankan bandwidth utama website anda seperti yang dilakukan ilmuwebsite atau sekedar ingin mencoba menjalankan script php, atau bisa juga sedang belajar mencoba membuat website berbasis PHP, silahkan coba hosting yang satu ini:
http://www.000webhost.com
Registernya ke sini: http://www.000webhost.com/order.php
Mereka 100% menawarkan hosting gratis, dengan spesifikasi seperti ini:
250 MB Disk Space, 100 GB Data Transfer
PHP with MySQL Database Support
Ok, sekarang waktunya Test and Review by ilmuwebsite.com, hasilnya:
| Space | : Ya... benar pada cPanelnya di kasih 250mb |
| Bandwidth | : Janjinya 100Gb, tapi di cPanelnya bandwidth nya tidak tertulis... |
| Kecepatan server (Speed Test) | : Bagus... Cepat di crawl oleh googlebot (test kami), tapi ada beberapa orang yang menyatakan Server Uptimenya 77%, tapi kami belum merasakan hal itu. |
| cPanel | : Bagus cPanel nya versi terbaru 13 (x3), versi ini menurut kami loading nya berat, lebih baik yang versi lama yaitu versi 10 (x) |
| FTP | : Bagus... FTP nya Ok, sudah kami coba dengan smartftp dan tidak ada masalah.. |
| Support DNS & Subdomain | : Ya... mereka memberikan pilihan penggunaan domain anda sendiri dengan arahan Name Server, contoh domain: unair.info (contoh arahan DNS domain ke 000webhost.com), atau anda juga dapat memilih menggunakan subdomain mereka namasitus.890m.com atau namasitus.site88.net, contoh: http://networkandgame.890m.com |
| Name Server | : dns1.000webhost.com : dns2.000webhost.com |
| Affiliate | : SCAM - Mereka tidak akan pernah membayar anda |
| Total Score untuk versi hosting gratis PHP SQL | : 90 |
| Request Test and Review silahkan kirim email ke: webmaster[at]ilmuwebsite[dot]com |
Feature yang di janjikan oleh pihak 000webhost adalah:
Support:
- PHP mail() function and Sendmail
- Curl, GD2 library, ImageMagick, Zend
- fopen() and PHP sockets
- safe_mode is OFF, file uploads ON
- Zend Optimizer support, Ioncube loader.. and much more features are enabled
Ok, silahkan coba :)
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori hosting service dengan judul 000webhost - Hosting gratis PHP SQL
Lanjut membaca “000webhost - Hosting gratis PHP SQL” »»
Free Subdomain co.cc
Halo temen-temen semua.... Ini ada free subdomain gratis lagi, namanya free domain co.cc
Namanya hampir mirip dengan subdomain yang diberitahukan oleh teman kita areya@plasa.com yaitu free subdomain uni.cc. Phii dah coba, n registrasinya lumayan cepet. Dalam 24 jam sudah diinformasikan ke email kita, apakah domain yang kita request avaliable atau tidak.
INFORMASI :
co.cc domain service
- you.co.cc will redirect to your own website.
- Both you.co.cc and www.you.co.cc work.
- URL hiding / Path forwarding
- Compatible with the major search engines and optimized to give you a higher ranking.
- For Free
- Free submission to the major search engines.
- Compatible with the major search engines and optimized togive you a higher ranking.
- Real-time reporting
- Detailed information of your visitors including total and average,unique, hourly information, what web site they come from, exact time of visit, and IP address.
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori domain registration dengan judul Free Subdomain co.cc
Lanjut membaca “Free Subdomain co.cc” »»
Senin, 23 Februari 2009
google dork sbg senjata hacking
Ini tutor hanya untuk mengenal google dork saja, sehingga untuk para newbie seperti q bisa memanfaatkan cara ini..
Type-type dalam penggunaannya ada beberapa macam diantaranya:
intitle
allintitle
(Mencari judul/title pada suatu web)
inurl
allinurl
(Mencari suatu string yang terdapat pada url)
filetype
(Mencari suatu file secara lebih spesifik)
(www.google.c.id/help/faq_filetypes.html)
allintext
(Mencari suatu nilai string dalam suatu web)
site
(Mencari pada web tertentu)
link
(Mencari web2 yang mempunyai link pada web yang di pilih)
contoh dalam pengguunaannya:
Apabila kita ingin mencair sebuah lagu dari aveng*d maka kita ketikan sja di google seperti ini
intitle:"index of/avenged"
dan apa hasilnya, akan kelihatan semua kumpulan lagu2 tsb, dan dengan mudah untuk kita mendownloadnya.
Pengertian diatas, mksdnya biasanya dalam sebuah databse file web terdapat kata ( index of ) maka kita gunaka fungsi intitle untuk mencari sebuah title yang berkaitan dengan kata ( index of ), llu ketikan kata aveng*d agar google mencari database file tentg kata-kata aveng*d
Apabila kita ingin mencair sebuah skripsi maka kita ketikan sja di google seperti ini
intitle:"index of" "skripsi" site:.ac.id
mksudnya site:ac.id itu biasanya url untuk kampus berakhiran .ac.id
dan ini contoh2 lain dalam penggunaan google dork
inurl:"guest | book" "html allowed"
inurl:password.log
intitle:"index of" password.txt site:my
intitle:"index of" admin.mdb
intitle:"index of" member.mdb
intitle:"phpmyadmin" "running on localhost"
intitle:"index of" "data base" site:id
inurl:database.inc site:id
inurl:connector.txt site:id
site:id filetype:.doc
sehingga kita bisa menggunakan google ini untk senjata hacking kita:
misalkan kita ingin mencoba untuk menembus pada web dari j**mla dengan menggunakan token (').
biasanya url ketika memasukan token tsb adlah
*******.com/index.php?option=com_user&view=reset&layout=confirm
di url tsb terdapat tulsan option=com_user
mka dgn sedikit logika, kita coba menggunakan type ( inurl ) u/ mencari url yg berkaitan dengan kata option=com_user
ketikan di google >>>>> inurl:"option=com_user"
dan akan terlihat hasilnya, kita ambil contoh pada web indonesia saja
http://www.lbifib.ui.ac.id/index.php?option=com_user&view=login
lalu hapus url pada (/index.php?option=com_user&view=login) dan ganti url tersebut menjadi
http://www.lbifib.ui.ac.id/index.php?option=com_user&view=reset&layout=confirm
lalu ketikan token '
dan apa hasilnya password sudah bisa kita reset ulang..
nah untuk bagian yg di atas itu khan local kalau mau non local seprti ini:
inurl:"option=com_user <--------------- itu bisa di tambahin lagi
inurl:"option=com_user malaysia <-======= contohnya
ato bisa jga kayak gyni
inurl:"option=com_user gov.my <--------- di ganti gov.my nya ajah dengan sesuka hati
tp jangan local..
sekrang tiggal bgaimana kita meng-applikasikan kata tersebut agar bisa mencari celah pada suatu url web,,,
apabila kita kesulitan dalam meng-applikasikan kata-kata tersebut kita bisa menggunakan tools yg sudah google sediakan jadi kita lebih mudah dalam penggunaannya: Silahkan download:
Download
Lanjut membaca “google dork sbg senjata hacking” »»
Tahun 2015, Jumlah Komputer Dunia Capai 2 Miliar
Manusia makin tak terpisahkan dengan keberadaan komputer. Indikasinya, menurut prediksi biro penelitian Forrester Research, jumlah penggunaan komputer akan mencapai angka 1 miliar pada akhir tahun 2008. Diperlukan waktu 27 tahun untuk mencapai angka tersebut.
Namun, Forrester memperkirakan hanya akan dibutuhkan waktu lima tahun untuk mencapai 1 miliar berikutnya. Artinya, jumlah penggunaan komputer diprediksi akan mencapai angka 2 miliar pada tahun 2015. Alasan peningkatan ini adalah semakin turunnya harga komputer seiring perkembangan teknologi dan meningkatnya permintaan global.
Angka rata-rata pertumbuhan penggunaan komputer diharapkan mencapai 12 persen tiap tahunnya pada kurun waktu 2003 sampai 2015. Hal ini mungkin terjadi seiring dengan perkembangan pasar-pasar baru. Menurut Forrester, perkembangan ekonomi di Brasil, Rusia, Cina dan India akan mampu menyerap lebih dari 775 juta komputer baru pada tahun 2015.
Peneliti Forrester, Simon Yates, mengatakan pertumbuhan penjualan komputer pada pasar baru tersebut akan sangat berarti bagi industri teknologi. "Industri seperti ini mungkin bisa bertahan hanya dengan menjual hardware dan software kepada mereka yang telah akrab dengan teknologi. Namun pertumbuhan tinggi dari penjualan komputer dan industri terkait berasal dari pasar yang sedang berkembang," tandasnya seperti dikutip detikInet dari AFP.
Proyeksi ini dimunculkan bersamaan dengan sebuah program yang bertujuan untuk menjual laptop berharga rendah (sekitar USD 100) kepada anak-anak di negara-negara miskin. Intel dan Novatium, perusahaan dari India ambil bagian dalam proyek ini yang memungkinkan harga laptop semakin murah.
99% Warga Nikmati Akses Internet Broadband
Sydney, Perdana Menteri Australia, John Howard, hari ini mengumumkan rencana penyediaan akses Internet nirkabel pita lebar kecepatan tinggi (broadband) yang dapat diakses di seluruh pelosok negerinya. Sebanyak 2 miliar dollar Australia (USD 1.68 miliar) akan digelontorkan untuk mewujudkannya.
Howard mengatakan Optus -- perusahaan telekomunikasi kedua terbesar di Australia yang juga cabang dari Singtel -- beruntung mendapatkan kontrak senilai 958 juta dolar Australia untuk membangun jaringan broadband di kawasan pedesaan Australia, bersama dengan perusahaan finansial Elders.
Joint venture tersebut juga akan menyumbangkan 900 juta dolar lagi untuk menggelar akses Internet broadband setidaknya 12 megabit per detik menjelang Juni 2009.
"Apa yang kami umumkan hari ini adalah rencana untuk memberikan koneksi Internet broadband yang sangat cepat kepada 99 persen penduduk Australia dalam waktu dua tahun," kata Howard.
Sebuah grup disinyalir juga tengah melakukan tawar menawar untuk pembangunan jaringan broadband fibre-to-the-node (FTTN) di beberapa kota utama, yang dibiayai oleh beberapa perusahaan swasta.
Menteri Komunikasi Helen Coonan menyatakan, wireless adalah pilihan terbaik untuk kawasan pedesaan Australia karena mustahil memasang kabel di setiap area pertanian di pelosok negara tersebut. Ia juga mengatakan, kecepatan broadband sebesar 12 megabit per detik itu bisa saja akan ditingkatkan menjadi lebih cepat seiring berkembangnya teknologi. Tidak menutup kemungkinan kecepatan tersebut bakal ditingkatkan lagi hingga 70 megabit per detik..
Minggu, 22 Februari 2009
Ketika di tinggal seseorang yg kita sayangi
di awal tahun 2001 saya dapat bekerja di salah 1 bank swasta di daerah ku sendiri tepatnya daerah wonosobo..nah setelah berjalan 3 bulan,orang tua saya berniat menjodohkan saya dengan seorang perempuan yg sudah dekat sama orang tua saya,dan dia kebetulan lagi PKL di kantor orang tua saya..nah dari situ orang tua saya mulai dekat dengan seorang perempun yg berinisial F..dan orang tua saya..bener2 mau memperkenalkan saya dengan si f itu..dan pada suatu hari kami benar2 di pertemukan di rumah orang tua si f..nah dari situ mulalilah hubungan kami semakin dekat...di mana orang tua saya dan orang tua dari si f sudah sama-sama setuju,seiring waktu berjalan..kami semakin erat dan semakin tak terpisahkan..setelah berjalan kurang lebih 24 bulan
saya berencana akan ke tahap yg lebih serius..tapi setelah saya dan keluarga saya mendatangi pihak keluarga si f..nah di situlah semuanya di buka..dan yg saya heran knapa setelah saya pacaran kurang lebih 2 tahun itu si f gak pernah ngomong kalau dia mempunyai sesuatu penyakit..yaitu kanker otak...memang saya agak curiga knapa belakangan wajah dan tubuhnya kelihatan pucat pasi..tapi semua itu udah kehendak sang maha pencipta..karena saya benar-benar sayang ma si f saya tetap meneruskan apa yg sudah jadi tekad saya ke jenjang yang lebih serius..nah setelah kelurga kamu saling mebicarakan..ya saya dengan si f menjalani hari2 dengan penuh ceria..nah pada awal bulan mey..si f mulai sakit2an dan berusaha buat berobat ke mana-mana,bahkan sampai okname di rs.betapa sedih hati saya melihat si f berbaring lemas di ruangan rs..dia tetap tegar,penuh senyum dan ceria..yg di mna saya waktu pulang kerja cape melihat dia senyum serasa bahagia saya..dan entah knapa rasa lelah itu lenyap begitu saya..apakah ini yg di namakan kasih sayang..tepat tgl 1-juni-2003 hari minggu dia mulai tak sadarkan diri..nah mulai dari situ saya gak bisa berbuat apa2 lagi selain berada terus di samping si fdan tepat tanggal 9-juni-2003 hari senin..di sempat siuman dan bisa senyum,tapi senyum itu sungguh sangat beda dari senyuman yg biasanya di berikan ke saya..dan tiba2 dari kelopak mataku air mengalir seperti ada firasat...dan yg bikin saya gak berdaya sama sekali.tgl.10-juni-2003 dia benar2 meninggalkan saya untuk selama2nya...tapat dengan hari ulang tahun saya..sekatika saya tak berdaya..dengan genggaman yg begitu erat dan senyum yg indah..dia meninggalkan saya serta keluarganya...sampai sekarangpun kadang si f sering datang dalam mimpi setiap saya ada masalah..allahualam...ya mungkin itu sepenggal perjalan kisah hidupku..
untuk seseorang ..semoga kamu selalu berada di tempat yang mulia di hadapan Allah S.W.T..amein
Sabtu, 21 Februari 2009
Rute Ke Wonosobo
Dengan kondisi alam yang sedemikian rupa, satau-satunya jenis angkutan untuk menuju Wonosobo hanyalah angkutan darat. Dahulu pernah ada kereta api jurusan Purwokerto, sekarang hanya tinggal rel-nya. Meskipun demikian, transportasi ke dan dari Wonosobo relatif ramai. Transporatsi dari luar kota dapat anda pilih, bis atau jenis travel. Namun banyak juga yang mencarter taxi dari Semarang atau Yogyakarta.
Dari Semarang (Ibu kota Provinsi)
Di terminal antar kota Terboyo banyak terdapat bis yang melayani trayek Semarang - Purwokerto melalui Wonosobo. Jaraknya sekitar 120 km dan waktu tempuh kira-kira 3.5 jam. Rutenya adalah :
(Semarang-Ungaran-Bawen-Ambarawa) - (Secang-Temanggung-Parakan) - (Kertek-Wonosobo)
Dari Surakarta (Solo)
Walaupun tidak banyak bis langsung dari Solo ke Wonosobo namun ada beberapa perusahaan bis yang melayani trayek ini. Anda dapat mendapatkan bis tersebut di terminal Tirtonadi jurusan Solo-Purwokerto via Wonosobo. Jaraknya sekitar 180 km waktu tempuhnya kita-kira 6 jam. Jalurnya adalah :
(Solo-Kartasura) - (Boyolali-Ampel) - (Salatiga-Bawen- Ambarawa) - (Secang-Temanggung-Parakan) - (Kertek-Wonosobo)
Dari Magelang
Jalur dari Magelang ini merupapakan jalur ke Wonosobo yang ramai. Kira-kira sepuluh menit sekali ada bis yang datang dan pergi. Bis terakhir kira-kira jam 19.00 berangkat dari terminal antar kota Magelang. Jaraknya sekitar 65 km dengan waktu tempuh kira-kira 2 jam. Jalurnya adalah :
(Magelang-Secang) - (Temanggung-Parakan) - (Kertek-Wonosobo)
Disamping itu, ada rute alternatif ke Wonosobo dari Magelang ini, terutama untuk mempersingkat jalan dari Borobudur-Wonosobo. Ada trayek micro bis langsung dari Magelang ke Wonosobo namun tidak sampai di kota Wonosobo, melainkan hanya sampai di Sapuran, salah satu Kecamatan di Wonosobo. Dari Sapuran ke Wonosobo jaraknya 18 km dan banyak sekali angkutan yang siap melayani anda. Jalur Borobudur-Wonosobo ini sering dijadikan alternatif travel Borobudur - Wonosobo.
Dari Purworejo
Jalur dari purworejo tidak terlalu ramai, baik ramainya kendaraan maupun pemukiman. Jalannya cukup baik namun berbelak-belok cukup tajam dan menanjak. Tidak ada bis besar yang melayani trayek ini, tetapi banyak micro bis yang beroperasi. Sejak terminal Purworejo pindah ke terminal baru, bis jurusan Wonosobo tidak masuk di terminal antar kota Purworejo. Micro bis jurusan Wonosobo biasanya mangkal di terminal lama atau di Purworejo Plaza. Jika anda dari arah Yogyakarta, silahkan turun di pertigaan Don Bosko, naik angkota dan turun di terminal lama atau di komplek Purworejo Plaza. Jarak Purworejo-Wonosobo sekitar 50 km dan waktu tempuh sekitar 2 jam. Jalurnya adalah :
(Purworejo-Loano) - (Kepil-Sapuran-Kalikajar-Kertek-Wonosobo)
Jika anda naik kendaraan pribadi, harap hati-hati sebab jalur ini walaupun agak sempit, banyak truk yang biasanya mengangkut kayu.
Dari Yogyakarta
Tidak ada trayek langsung dari Yogyakarta ke Wonosobo. Namun karena jalur Yogyakarta - Magelang - Semarang sangat ramai, dengan sendirinya dari Yogyakarta ke Wonosobo menjadi sangat mudah. Dari terminal Umbulharjo, atau dari terminal Jombor, naik bis jurusan Magelang dan turun di terminal antar kota Magelang, baru ke Wonosobo. Total jarak sekitar 120 km dan waktu tempuh kira-kira 3.5 jam. Jalurnya adalah :
(Yogyakarta-Sleman-Tempel) - (Muntilan-Magelang)
Selanjutnya ikuti jalur dari Magelang.
Dari Yogyakarta ke Wonosobo, disamping lewat Magelang, anda juga dapat lewat jalur Purworejo. Dari Terminal Umbulharjo atau Nggamping, naik bis jurusan Purworejo dan baru melanjutkan ke Wonosobo. Total jarak sekitar 120 km dengan waktu tempuh sekitar 3.5 jam. Rutenya adalah :
(Yogyakarta-Sentolo-Wates) - (Purworejo). Selanjutnya ikuti jalur dari Purworejo
Dari Purwokerto
Merupakan jalur yang ramai. Ada banyak bis yang melayani trayek ini. Untuk jalur ini, kira-kira setiap sepuluh menit ada bis yang datang dan pergi. Ada bis yang hanya melayani trayek Purwokerto-Wonosobo dan ada trayek Purwokerto-Semarang lewat Wonosobo. Anda bisa mendapatkan bis jurusan Wonosobo di terminal utama Purwokerto. Jaraknya sekitar 120 km dan waktu tempuh sekitar 3 jam. Jalurnya sebagai berikut:
(Purwokerto-Sokaraja) - (Purbalingga-Bukateja) - (Klampok-Banjarnegara) - (Selomerto-Wonosobo)
Dari Kebumen Meskipun masih langka, sebenarnya ada jalur langsung Wonosobo-Kebumen. Jalurnya berbelok-belok dan naik turun. Anda dapat mendapatkan bis jurusan Wonosobo-Kebumen di terminal antar kota Wonosobo namun hanya beberapa buah saja. Jaraknya sekitar 65 km dengan waktu tempuh sekitar 2.5 jam. Jalurnya sebagai berikut :
(Kebumen) - (Wadaslintang-Kaliwiro-Selomerto-Wonosobo)
Dari Jabodetabek
Trayek Jabotabek Wonosobo dilayani oleh banyak armada yang terdiri dari berbagai perusahaan oto bis. Anda bisa mendapatkan bis tersebut di terminal: Pl Gadung, Kp Rambutan, Bekasi, Lebak Bulus, Cimone, Merak dan Bogor. Dengan jarak 520 km, dari sekitar wilayah Jakarta, bis biasanya berangkat sekitar pukul 17 wib dan sampai di Wonosobo menjelang fajar. yang sering saya taikin sich always sinar jaya.
Selasa, 17 Februari 2009
Real Player v.11.0.9.372 Gold Premium Multi-Media FuLL 2008
Screen shoot
Download
Real Player
Lanjut membaca “Real Player v.11.0.9.372 Gold Premium Multi-Media FuLL 2008” »»
Total Video Converter
Download
Total Video Converter.rar
Lanjut membaca “Total Video Converter” »»
Rapid hack unlimit 3.7 final edition 2008
jadi langsung ke tkp aja ya??semoga anda suka...
Screen shoot
klik di sini
bingung makenya ya??gak usah bingung
masuk ke get file>>masukan urlnya..selamat mencoba..
Lanjut membaca “Rapid hack unlimit 3.7 final edition 2008” »»
Sabtu, 14 Februari 2009
Wisata wonosobo
Kawasan Rekreasi dan Olahraga Kalianget
Merupakan lokasi pemandian Air Panas Alami. Airnya mengandung Asam Sulfat yang cukup tinggi yang berkhasiat untuk menyembuhkan penyakit kulit. Tempatnya terletak di Jalan Dieng kilometer 3 atau penyakit kulit. Tempatnya terletak di Jalan Dieng kilometer 3 atau sebelah utara kota Wonosobo. Dengan fasilitas lapangan tennis, kolam pemancingan, kolam renang, taman bermain dan stadion Sepakbola. 
Gelanggang Renang Mangli
Merupakan pemandian alam dengan air yang melimpah ruah dan sangat jernih. Kata Mangli sendiri berasal dari kata “ Semang “ dan “ Ngili “ yang diambil dari kalimat “ Arep Adus bae semang Ngili “ ( Mau mandi saja harus kelembah mata air ) yang diucapkan dengan sendau gurau oleh Ki Tunteng ( tokoh yang sangat disegani pada masa itu ). Mangli terletak di Kelurahan Kejiwan 1 km dari sebelah barat kota Wonosobo.
Candi Arjuna
Kelompok candi ini terdiri dari lima candi tersusun dalam dua deret, deret di sebelah timur terdiri dari empat bangunan candi yang semuanya menghadap ke barat candi Arjuna, candi Srikandi, candi Puntadewa dan candi Sembadra. Deret sebelah barat menghadap ke timur yaitu candi Semar yang berhadapan dengan candi Arjuna.
Masing-masing candi memiliki ciri khas dan keindahan tersendiri, dan dibangun tidak bersamaan dengan tujuan untuk bermeditasi.
Pada candi-candi ini selalu digambarkan dewa-dewa pendamping utama Siwa, kecuali pada candi yang istimewa yaitu candi Srikandi yang digambarkan pada relung-relung semu adalah dewa-dewa utama agama Hindu yaitu Brahma, Siwa dan Wisnu.
Candi Gatotkaca
Candi ini terletak di sebelah barat kelompok Candi Arjuna di kaki bukit Pangonan menghadap ke barat, dahulu kala di lokasi ini terdapat enam bangunan candi yaitu candi Gatutkaca, candi Sentyaki, candi Antareja, candi Nakula - Sadewa dan candi Nalagareng, karena proses alam hanya candi Gatutkaca yang mampu bertahan hingga saat ini.
Melihat dari segi arsitekturnya candi Gatutkaca dibangun setelah candi Srikandi, hal ini diketahui dari cara penempatan tangga kaki, jumlah relung, denah bangunan dan denah atap tingkatnya.
Candi Gatutkaca memiliki kala makara yang khas yaitu berupa wajah raksasa yang menyeringai tanpa rahang bawah.
Candi Bima
Candi terletak di sebelah selatan candi Gatutkaca kurang lebih satu kilometer, dahulu diperkirakan terdapat beberapa candi namun karena proses alam, hanya candi Bima yang mampu bertahan, mempunyai tipe berbeda dengan candi-candi lain di Dieng dan diperkirakan dibangun setelah candi Srikandi.
Candi Bima menghadap ke timur dengan denah candi berbentuk palang, yang menarik dari candi ini adalah pada bagian atapnya yang sangat mirip bentuk shikara dan berbentuk seperti mangkuk yang ditangkupkan, selain itu pada bidang-bidang tingkatnya dihiasi dengan relung-relung yang melengkung dengan kepala tokoh dewa di dalamnya atau kudu.
Candi Dwarawati
Candi Dwarawati terletak paling timur di antara candi-candi di dataran tinggi Dieng, didirikan di bukit Perahu.
Di lokasi ini dahulu ada dua buah candi yaitu candi Dwarawati dan Parikesit, ketika ditemukan keduanya telah runtuh berserakan, dan diperbaiki pada tahun 1955 dan candi Dwarawati direstorasi pada tahun 1980, telah banyak dikunjungi wisatawan 
BY:wonosobo cyber community.www.e-Wonosobo.com
Khas Wonosobo
Mie Ongklok
Makanan khas Wonosobo adalah mie ongklok. Masakan spesifik ini terasa lebih nikmat bila dimakan panas-panas. Bahannya terdiri dari mie, kobis dan kucai yang dimasak setengah matang dengan cara dimasukkan dalam air mendidih dengan serok cekung yang terbuat dari bambu dan dinaik turunkan atau diongklok. Dapat dibeli pada penjual angkringan atau warung di Jl. Pasukan Ronggolawe, Jl. Tosari, serta di Jl. A.Yani (Sebelah selatan klenteng).
Mie Ongklok (Mie Kuah Udang)
Bahan:
750 gram udang, kupas kulit, kepala dan ekornya, sisihkan
1.5 liter air
2 batang seledri, cincang kasar
2 batang daun bawang, cincang kasar
2 sdm kecap manis
250 gram mie basah, seduh air panas, siram air dingin
150 gram kol, iris tipis, rebus sampai setengah layu
4 sdm tepung kanji, larutkan dalam 4 sdm air
3 sdm minyak untuk menumis
Bumbu, haluskan:
8 butir bawang merah
5 siung bawang putih
1 sdt jahe cincang
3 butir kemiri, sangrai
2 sdm tongcai (di Asian Grocery, cari yang namanya tianjun vegetables)
3 sdm ebi
2 sdm garam
3 sdm gula pasir
1 sdt merica bubukBahan Pelengkap:
Telor rebus
Daun bawang, iris tipis
Seledri, iris halus
Cabe rawit, rajang kasar
Bawang goreng untuk taburan
Jeruk nipis
Kecap manis sesuai selera
Cara Membuat:
1. Cincang daging udang, sisihkan.
2. Panaskan minyak lalu tumis bumbu halus beserta kulit, kepala dan ekor udang sampai berubah warna.
3. Tambahkan air lalu masak dengan api kecil selama 20 menitan sampai kuah keruh.
4. Saring kuah lalu panaskan kembali di atas api.
5. Masukkan udang dan kecap manis. Masak sampai udang berubah warna.
6. Tambahkan larutan tepung kanji, aduk sampai kuah mengental.
7. Penyajian: Atur mie basah, kol dan telor rebus pada mangkok. Siram dengan kuah lalu beru bahan pelengkap lainnya.Untuk 6 porsi
Carica Dieng
Merupakan family dari caria papaya yang kita kenal buahnya enak dimakan bila sudah masak, bijinya berwarna hitam dan tidak enak dimakan (pahit) Jenis Carica Dieng ini walaupun sama pohonnya, daunnya agak lebih tebal, buahnya lebih kecil dan kalau masak warnanya kekuning-kuningan serta beraroma wangi (khas). Apabila akan dimakan langsung, bukan buahnya, melainkan bijinya yang berwarna putih dan rasanya asam manis dengan aroma khas, yang tak terdapat pada buah lain.
Daging buahnya sangat enak bila dibuat manisan. Carica sekarang diproduksi secara home industry, dikemas dalam botol dan terkenal dengan nama “Carica Dieng”. Tanaman ini memerlukan ketinggian antara 1800-2200 m.dpl. untuk mendapatkan kualitas buah yang baik. Jenis ini berasal dari Amerika Latin, ditanam/ dikembangkan di Dieng oleh orang Belanda (Ir. Krammers) sekitar tahun 1900. Tanaman ini, seperti halnya Purwaceng, belum dibudidayakan secara maksimal dan hanya merupakan tanaman selingan di ladang petani.
Wasabi ( Jahe Dieng )
Tanaman ini dimanfaatkan serta dikonsumsi seluruh tanamannya :
- Daun : untuk masakan
- Batang : Untuk acar
- Akar : sebagai penghangat badan Penanaman wasabi diusahakan oleh PT.YUASA di areal ± 80 ha, diexport k Jepang. Selain itu juga ditanam jenis bayam, yaitu bayam Jepang.
Kacang Dieng ( Kacang Babi )
Kacang ini pohonnya tegak ± 1 m, dan tumbuh mirip buncis yang berisi 3 sampai 4 biji. Biji kacang dijemur/ dikeringkan biasanya di atas atap rumah. Keping biji mirip bentuk babi (bulat lonjong) dan sejak dahulu disebut kacang babi karena bentuknya, dan juga banyak hama babi hutan menyerang ladang petani dan merusak. Akan tetapi, tanaman kacang ini tidak dirusak/ diganggu (babi hutan tidak suka). Itu pula sebabnya disebut kacang babi. Hasil kacang digoreng dan dikemas (home industry), dengan nama “Kacang Dieng” yang terkenal.
Purwaceng
Alkisah dahulu kala beberapa orang petani terhenti mengerjakan ladang garapannya dikarenakan hujan turun dan hawa sangat dingin. Mereka berteduh di bawah lekukan batu besar yang bagaikan atap yang menaungi mereka. Akan tetapi, dinginnya udara saat itu tidak terelakan. Oleh karena itu, para petani mulai iseng, ada yang menggerak-gerakkan badannya, ada yang mendekat ke dinding batu, ada juga yang sambil mengunyah batang rumput-rumputan. Tidak sengaja, saat seorang petani menggigit salah satu jenis batang rumput yang daunnya lain dari rumput biasannya, ia merasakan reaksi badannya menjadi hangat sehingga teman-temannya yang lainpun ikut mencoba-coba. Ternyata benar, mereka kemudian dapat mengatasi rasa dingin di sekitarnya. Kehangatan tubuh yang mereka rasakan itu tersimpan sampai malam/ subuh, bahkan hingga saat “tugas malam” ternyata juga masih menimbulkan reaksi yang menakjubkan.
Kejadian itu kemudian menjadi buah bibir dimasyarakat, serta merta mereka menjuluki rumput berkhasiat tersebut dengan nama PURWACENG, yang berarti Purwa = ter dan Ceng = tegang. Setelah diadakan penelitian ilmiah, ternyata jenis tanaman perwaceng ini sejenis dengan tanaman ginseng yang tumbuh di Korea dan Cina, dengan nama latin Pimpinella Fruacan. Dari tanaman ini pula dapat dibuat sebuah ramuan dan minuman yang dicampur dengan kopi atau kapulaga, berguna sebagai penghangat badan.
BY:wonosobo cyber community.www.e-wonosobo.com
Murid Berjejalan Tanpa Sepatu di Lantai Tanah
Bersekolah di gedung sekolah dengan di rumah penduduk, tidaklah sama. Kenyamanan maupun suasana lingkungan, cukup berpengaruh bagi siswa. Meski hal itu disadari, namun karena keadaan yang tidak memungkinkan, maka pengelola sekolah terpaksa menitipkan dua rombongan belajar ke rumah penduduk. Praktik semacam itu telah berlangsung hampir dua tahun terakhir ini, di SD 2 Slukatan Kecamatan Mojotengah Wonosobo. Siswa kelas III (83 anak) dan kelas IV (72 murid), saat ini dibuat kelas paralel. Sehingga separuh dari mereka dititipkan di rumah warga setempat.
Kebijakan menitipkan dua kelas ke rumah masyarakat, karena jumlah murid di sekolah tersebut membeludak. Sejak bertahun-tahun silam, siswa yang menimba ilmu di SD 2 Slukatan selalu berlebih. Pada tahun 2005/2006, SD 2 Slukatan menampung 340an murid. Tahun 2006/2007 400an anak. Tahun 2007/2008 mencapai 417 dan tahun 2008/2009 387 siswa.
Kepala sekolah Samiyanto SPd mengaku terpaksa menumpang di rumah penduduk karena jumlah ruang kelas hanya enam buah. Dengan murid yang membeludak, idealnya semua kelas dijadikan paralel. Saat ini anak-anak dilayani 12 guru (tiga orang tenaga wiyata bakti).
Membeludaknya jumlah murid, menjadikan ruang kelas terasa padat. Rata-rata satu meja digunakan tiga siswa. Namun terkadang diduduki empat anak. Berjejalnya murid diduga juga berpengaruh pada daya serap.
Samiyanto mengaku, lulusan SD 2 Slukatan yang melanjutkan ke jenjang SMP masih rendah. Bahkan sebelum tahun 2005, belum ada lulusan yang meneruskan ke SMP. Saat ini pun yang berkeinginan melanjutkan sekolah hanya berkisar 20 persen saja.
Sedikitnya lulusan yang meneruskan sekolah, ungkap Samiyanto, karena berbagai pertimbangan. Diantaranya faktor ekonomi masyarakat; lokasi SMP yang jauh -jarak terdekat ke SMP 2 Garung lima Km atau ke SMP 1 Mojotengah 9Km; geografi dan tidak adanya sarana angkutan umum ke desa tersebut.
Guru kelas III A, Prayitno, secara terpisah kepada Suara Merdeka mengatakan bahwa anak didiknya yang menumpang di rumah kakek Chaeron sebanyak 42 siswa. Mereka menempati ruang tamu berukuran 4x5 meter dan berlantai tanah. Meski berlantai tanah, sebagian besar muridnya ke sekolah tanpa mengenakan sepatu. Tetapi diakui, kesehatan mereka cukup baik dan terjaga. Mereka sudah terbiasa dengan alam sekitar yang berudara dingin.
Prayitno menyebut, karena ruang yang sempit, maka meja kursi siswa dibuat berjajar menjadi tiga baris. Jarak antar baris pun nyaris tidak ada. Sehingga mereka berjejalan dan tak leluasa. Dengan menumpang di rumah warga, murid pun tidak punya tempat bermain.
Ketua BPD Slukatan, Mahfud mengatakan, sekarang ini jumlah balita di Dusun Silandak dan Dusun Bismo mencapai ratusan. Sehingga untuk kurun tiga tahun mendatang pun, jumlah siswa di SD 2 Slukatan, diyakini masih tetap besar. Pada hal di Desa Slukatan, saat ini terdapat dua SD dan satu MI. SD 1 dan MI jumlah muridnya relatif normal dan tidak sampai membeludak.
Sehubungan dengan kondisi yang dihadapi SD 2 Slukatan, maka Mahfud dan Samiyanto mengusulkan perlunya penambahan ruang kelas beserta perlengkapan mebelair dan tenaga pengajar. Untuk lahan yang dibutuhkan, di lokasi sekolah disebutnya masih cukup.
Ketua Dewan Pendidikan Wonosobo, H Slamet Raharjo Budi mengaku prihatin atas kondisi yang dihadapi SD 2 Slukatan. Membeludaknya jumlah siswa selama bertahun-tahun, perlu dicarikan solusi terbaik dan tepat. Siswa yang banyak dalam satu kelas dinilainya kurang efektif. Pembelajaran pun kurang nyaman. Beban guru pun semakin berat.
(Sudarman)
BY:wonosobo cyber community.www.e-wonosobo.com
Lebih Dekat dengan Aina Liza, Isteri Bupati Wonosobo
Aura ceria memancar dari rumah dinas bupati Kholiq Arif. Kediaman resmi orang nomor satu di Wonosobo yang terletak persis di belakang pendopo kabupaten tersebut tampak semarak. Bukan karena ada redesain ruangan atau penambahan aksesoris, tetapi suasana lebih hidup dengan derai tawa ceria anak-anak.
Siang kemarin, Khadijah dan Fafa tampak sibuk menggambar di ruang ajudan, sebentar kemudian berlarian ke ruang belakang. Dua anak yang usianya hampir sebaya, Khadijah 4,5 tahun dan Fafa, 7 tahun, baru 2 minggu ini menjadi saudara tiri setelah ayah dan ibu mereka mengikat tali suami istri. Khadijah adalah puteri semata wayang Aina Liza yang belum lama ini disunting Kholiq.
Kehadiran Dija –panggilan Khadijah-, cukup membuat Fafa, anak kedua Kholiq itu terhibur. Ia memiliki teman bermain di rumah. “Senang punya adik, lucu,”aku bocah bernama lengkap Omar Laits Ashva itu seraya tertawa. Adik dari Mikail Omar Ma’roov itu bergegas mengambil kamera saku memperlihatkan hasil jepretannya ketika acara syukuran pernikahan ayahnya di Kampung Jaraksari seminggu lalu.
“Mamaku cantik ya,”cetus murid kelas 1 SD tersebut polos sembari menunjukkan foto-foto ibunya yang baru.
Ya, rumah dinas yang berada di Jalan Merdeka itu kini memiliki nyonya rumah. Masih sangat muda, 31 tahun, perempuan yang dibesarkan di kota besar dan memiliki karir di perusahaan swasta. Setelah resmi menjadi Nyonya Kholiq Arif, jabatannya sebagai manager corporate di PT Ebiz di Surabaya ditinggalkan. Sebulan lalu pemilik gelar Sarjana Sastra Inggris ini resign dari kantor dan mulai fokus menata kehidupan rumah tangganya.
“Ini juga tugas bagi saya yang membutuhkan tanggung jawab besar pada keluarga dan masyarakat”katanya memberi alasan rela meninggalkan pekerjaannya untuk kemudian rela pindah ke kota dingin. Menurut dia, sejatinya tidak ada perbedaan antara pekerjaan dulu dan sekarang. Karena masing-masing memiliki tanggung jawab dan pelayanan terhadap masyarakat. Hanya bidangnya saja yang berbeda.
Siang itu ketika ditemui di pendopo belakang, Aina Liza yang minta dipanggil Bu Kholiq itu tampak segar dalam balutan busana merah tua bermotif putih dipadu kerudung warna nyaris senada. Dalam perbincangan santai dengan Radar Semarang kemarin, arek Suroboyo itu terkesan berhati-hati dalam pembicaraan.
Siap mental yang harus dipersiapkan untuk menjadi first lady-nya Wonosobo. “Kalau niatnya baik, dilakukan dengan baik, prosesnya juga baik. Insya Allah hasilnya juga baik,”katanya diplomatis.
Wanita berkerudung itu mengaku sekarang tengah dalam penyesuaian. Baik terhadap lingkungan baru di keluarga suami, rumah dinas maupun dengan jajaran birokrasi. Belajar 10 program pokok PKK menjadi fokusnya sekarang. Maklum saja, bungsu 6 bersaudara kelahiran Banjarmasin ini harus segera aktif di perkumpulan ibu-ibu yang diorganisir isteri pejabat tersebut.
“Saya sudah ke kantor PKK bertemu dengan para pengurus. Juga sudah bertemu Ibu Yati Muntohar isteri Pak Wabup serta Ibu Yani isteri Pak Sekda. Kami sudah ngobrol. Record kegiatan yang sudah dilakukan seperti apa, itu menjadi info buat saya. Kebetulan saat ini memasuki program baru di awal tahun bersamaan saya aktif,”paparnya lembut.
Punya terobosan baru untuk kegiatan PKK? Dia menjawab kegiatan yang sudah direncakan sekarang harus dimaksimalkan terlebih dulu. Hasilnya menjadi bahan evaluasi untuk program-program ke depan. Saat ini terpenting menurut dia, menindaklanjuti program yang sudah ada.
Kholiq yang ikut nimbrung dalam obrolan itu mengaku kisah cintanya bisa dibilang kilat. Desember baru kenal, lalu bertamu ke kediaman Daud Yudarana mengutarakan niatnya menyunting Liza.
“Tidak ada pacar-pacaran. Prosesnya cepat. Sebelumnya saya sudah tahu dia. Ada yang mengenalkan. Tapi sebatas tahu saja, tidak lebih. Lalu saya berpikir untuk serius. Saya matur ke Ibu (Ny. Rukhayah Umar Yusro) calon yang ini bagaimana. Termasuk konsultasi ke kiai. Ibu salat istikharoh, bilang dia (Liza) baik. Akhirnya saya mantap. Kemudian nembung ke orang tuanya,”urai Kholiq sembari melirik mesra sang isteri. Ia menambahkan bertemu langsung dengan Liza ketika di rumah orang tuanya itu.
Hal senada dikatakan Liza, salat istikharoh dilakukan sebelum memberi jawaban ‘ya’ atau ‘tidak’ atas lamaran pria berusia 41 tahun tersebut. Proses secara islami dilalui termasuk diawali dengan taaruf dan mengenalkan anak-anak dari keduanya.
“Begitu ketemu, Mika sama Fafa langsung manggil Mama, bukan tante lagi. Dija juga begitu, panggil saya Ayah. Mereka sudah saling cocok,”ujarnya.
Mereka berharap ini perkawinan terakhir, setelah keduanya sama-sama pernah gagal berumah tangga.
Mulai Senin (9/2) besok, alumni Univeritas 17 Agustus Surabaya itu sudah mulai aktif bersama ibu-ibu PKK Wonosobo. Jumat malam kemarin, Kholiq sudah mengajaknya di acara malam infaq Yakaumi di aula Kecamatan Selomerto yang dihadiri oleh jajaran pimpinan SKPD Wonosob beserta isteri, alim ulama dan tokoh masyarakat. Pada kesempatan itu ia dikenalkan sebagai Nyonya Kholiq Arif kepada masyarakat.
BY:wonosobo cyber community.www.e-wonosobo.com
Berlangganan
Solidarity
Link Me
The button image will displayed on your site like this
